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画作,而为首者必是高手。 三、挂轴佛画的捐献人与制作年代考 在二十四幅滚动条画中,几乎都有红色的图章印上「新竹州大溪郡大溪街员树林五番地斋明堂」的字样,这应属斋明寺在日治时代的地址与堂号。另外部分...------------------------------------------------------------------------- 提要 桃园大溪斋明寺立寺于清道光年间,至今已有...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
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注解,书未成即染疾,遍求不治,乃发心求长生不死之法。往江南,于句容山访陶弘景,从之受仙经十卷。归途过洛阳,谒菩提流支,受得《观无量寿经》,乃尽弃仙学而专修净土。东魏孝静帝尊之为“神鸾”,敕住并州大岩寺...汉魏两晋南北朝佛教史》中明确指出:“北方大弘净土之业者,实为北魏之昙鸾,其影响颇大,故常推为净土教之初祖。”从昙鸾与道绰的生平来看,他们是倾毕生精力与心血来劝导念佛的,这在净土思想初传期是仅有的。我们...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
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礼净土十二偈》,注天亲菩萨《往生论》,妙绝古今,为净宗要典,住并州大岩寺、汾州玄中寺,大弘净土。大师之《往生论注》,依龙树菩萨之《十住毗婆沙论》,立难行、易行二道之说,分他力、自力二法门,主张依靠他力...足戒。常以读诵为务,专精不怠,博通大小乘。鸠摩罗什大师游学时,曾师事之,后应之请,于姚秦弘始十年(408)至长安,协助大师译出《十住经》。其后译出《四分僧戒本》、《四分律》,并泽《长阿含经》,由竺佛念...
不详
|五明研究|
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授的“仙经”,从此专事净业,并获得到广大信众的皈依。东魏孝静帝也尊称他为“神鸾”,并敕住并州大岩寺(故址在今太原)。晚年移住汾州北山石壁玄中寺(今山西交城境内),又时常到介山(今介休县绵山)之阴集众...。
道绰(562~645)俗姓卫,并州(今山西太原)汶水人(迦才《净土论》卷下作并州晋阳人)。他十四岁出家,开始对《大涅槃经》有精深的研究,后于太原蒙山开化寺从慧瓒(536~607)讲究空理,对...
文豪
|五明研究|
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